《爱的时差》是 一档明星相亲节目。节目中三位女明星分别与“年上男”和“年下男”两位男嘉宾相处相知，以女性视角呈现“年龄差”中的爱情观。更值得期待的是，“国民男闺蜜”蔡康永和“新晋人气担当”于小彤担纲节目主持人，通过不同年龄维度的男性视角为观众呈现一部真人版的“恋爱宝典”。

　　讲述因为28年后现身的亲生父亲，人生开始转变的女人，和她一直隐藏真实面貌的父亲之间的故事。

　　身手不凡的退役特种兵弗兰克·马丁（杰森·斯坦森 Jason Statham 饰）如今从事着用宝马车货运的营生，弗兰克不管自己服务的是否是银行抢劫犯，他更关注协议与原则。一单任务结束后，他免不了又要迎接警察的盘问与新工作。一个美国犯罪团伙托付弗兰克运送一件物品，弗兰克不经意中发现货物居然是一位名叫莱（舒淇 饰）的东方女子。弗兰克完成任务后对方却要灭口，只得带着莱回到住处。弗兰克这次惹上的麻烦显然不小，因为雇主随后带人将他的住所夷为平地，莱神秘的身份也浮出水面：原来她是某国际蛇头的独女。弗兰克被卷入了偷渡犯罪中的父女情仇，他需要作出决定来面对他和莱的关系与正义。

　　对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。　　幕后故事　　文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。　　关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？　　直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。　　从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。　　很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。　　一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。

　　同志题材电影，但并非站在传统性别概念上的同志电影，只是探讨爱情的故事，为躲开纷扰的内心远走他乡，举目无亲，生活工作四处碰壁，孤寂踟躇，从一开始的国内明星，到异国无人注视的市井小民，然而真正在意的那份渴望得到注视的爱，却依旧缥缈不定，也许只有看清看透爱的本质才能重新开始...

　　剧情梗概：奥菲斯是一名成功的诗人，有一次看到咖啡馆外另一名英俊诗人被车撞死。一位神秘公主向他示范如何让撞死的诗人死而复活，后来又让自己的司机送他回家。奥菲斯回家后全然不顾周围的事情，连妻子被杀也惘顾，一心从收音机接收神秘信息，并潜心创作诗歌。司机怀疑是公主觊觎奥菲斯才杀害他妻子，于是他跟奥菲斯一起穿越镜子，到另一个世界寻找公主和他妻子。本片中死亡的形象（即公主）跟《第七封印》齐名，里面融入了纳粹的元素。

　　從南美雨林區前來法國訪問的僧士，意外地在電梯中撞見一名無所事事的法國人培林，他對培林一見如故，儘管培林態度冷淡、意興闌珊，他還是讓僧士睡在他旅館房間裡。第二天當正式參訪活動進行一半時，僧士竟意外心臟病發作，緊急送醫後不能言語的他，堅持要見培林一面，心不甘情不願的培林只好前往醫院。打從這兩個人見面在電梯撞見那一刻起，彷彿一切就像命中註定似地，現在要說厭惡對方，大概是很難了…

　　ABC已续订《摩登家庭》第九季与第十季。

　　玛莎经历了渣男出轨后失恋，在这段痛苦的期间遇到了一个男人，几乎是一见钟情，两人在第一次见面时男人就向她提出了约会邀请。他告诉她自己几分钟前刚杀了人，她以为他在开玩笑。他似乎很适合她，就像一个完美的恋人。然而，随着他们的关系的发展，她发现他的不寻常，她甚至不知道他的名字，但他的风趣和疯狂却令她着迷...

　　奈莉（艾曼纽·贝阿 Emmanuelle Béart 饰）和男友相恋多年，死心塌地的想要和这个男人携手步入婚姻的殿堂。然而男友实为好吃懒做之人，为了维持生计，奈莉不得不奔波在街头，靠着打零工的收入养家，心中不免充满了愤恨。　　一次偶然中，奈莉结识了名为阿尔诺（米歇尔·塞罗 Michel Serrault 饰）的男子，阿尔诺是一名德高望重的法官，两人相谈甚欢。阿尔诺聘用了奈莉，任命她为自己的私人助理，给与其丰厚的报酬，奈莉更是因此邂逅了风流潇洒的出版商文森特（让·雨果·安格拉德 Jean-Hugues Anglade 饰）。一来二去之间，奈莉和文森特之间碰撞出了激情的火花，但与此同时，奈莉发现阿尔诺竟然亦对自己抱有别样的感情。

　　明治时期，继承了父母遗产的男子南田收一（柳憂怜 饰）过着衣食无忧的生活。他的妻子都子（宮地真緒 饰）美丽雍容，气质不凡。只是夫妻间的关系似乎并不融洽，收一对妻子如痴如醉，几近疯狂；都子则对丈夫心存恐惧，一心逃离。此后不久，都子恋上收一的朋友——经营牙科诊所的琴浦（大浦龍宇一 饰），继而发生不伦之恋。有感于妻子的异常举止，收一决心调查，却被琴浦阻止。而琴浦却延请明智小五郎调查都子，以障耳目。小五郎的妻子文代（星野真里 饰）自告奋勇，但在调查过程中发觉这段三角恋情正在死亡的泥潭越陷越深……　　本片根据江户川乱步的小说《妻に失恋した男》改编。

两个女学生是同班同学，但却截然不同，因此不是朋友。一个是时髦而吝啬，精于算计，恃强凌弱；另一个勤奋而孤独，被忽视和缺乏关心。他们遇到一位年老的妇女，她患了一种病，失去了光明。女孩们决定帮忙，但她们能帮忙吗？她们愿意帮忙吗？